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四大名著過年場景對比:紅樓夢里最闊氣

時間:2020-03-06 10:12:11編輯:羅生門橘子

一、《三國演義》。《三國演義》主要講天下大事,于細節處不甚了了,其中有提到過年的事情,一般也是一筆帶過。比如:第五十五回“玄德智激孫夫人,孔明二氣周公瑾”中,孫權、周瑜弄假成真,賠了夫人又折兵,無奈將孫尚香許配劉備。周瑜讓孫權將劉備養起來,教他樂不思蜀。趙云按照諸葛亮的計謀,勸劉備回荊州。劉備智激孫夫人,孫夫人與劉備訂下了“元旦秘事”。“妾與君正旦拜賀時,推稱江邊祭祖,不告而去,若何?”玄德又跪而謝,密喚趙云:正旦日,先引軍士出城等候。到了元旦這天,建安十五年春正月元旦,孫權大會文武于堂上。玄德與孫夫人入拜國太,依計行事,逃回了荊州。從這里可以看出,那時,元旦祭祖、大擺筵宴是慣例了。

再如:第二十三回“禰正平裸衣罵賊,吉太醫下毒遭刑”。說的是曹操挾天子以令諸侯,漢獻帝密授國舅董承衣帶詔誅曹。董承日思夜想除曹之計。建安五年,元旦朝賀,見曹操驕橫愈甚,感憤成疾。漢獻帝派太醫吉平去給董承看病。那天恰好是元宵節,董承留吉平宴飲,結果董承醉了。和衣而臥,夢中,計劃趁城中空虛,聚眾殺曹,不料喊了出來。由此,吉平得知衣帶詔,請纓以給曹操治療頭風的機會下毒。不料,計謀泄露,吉平被曹操折磨致死,衣帶詔被搜出,董承、王子服等人被殺。在《三國演義》中,過年過得驚心動魄,歡樂的氛圍大大地減少了。

二、《西游記》。《西游記》是中國古代一部偉大的浪漫主義小說,融合了儒釋道各家文化,自然也少不了對春節傳統文化的描述,其中有寫春聯、吟詩作賦、觀賞花燈等等。譬如:在第二十三回“三藏不忘本,四圣試禪心”中提到過一副春聯:絲飄弱柳平橋晚,雪點香梅小院春。在《西游記》第九十一回“金平府元夜觀燈,玄英洞唐僧供狀”中,就有一段比較詳細的介紹春節的章節。

話表唐僧師徒四眾離了玉華城,正月十三日,來到慈云寺,過兩天就是元宵節。“各地俱高張燈火,徹夜笙簫”,正月十三試燈,直至十八九,方才謝燈。燈會是十分熱鬧絢麗。”瑪瑙花城,琉璃仙洞,水晶云母諸宮,似重重錦繡,迭迭玲瓏。星橋影幌乾坤動,看數株火樹搖紅。六街簫鼓,千門璧月,萬戶香風。幾處鰲峰高聳,有魚龍出海,鸞鳳騰空。羨燈光月色,和氣融融。綺羅隊里,人人喜聽笙歌,車馬轟轟。看不盡花容玉貌,風流豪俠,佳景無窮”。可見是人頭攢動,星火搖曳,到處歌舞升平。作為僧人,唐三藏又去掃塔,拜佛祝壽。元宵節當夜,唐僧受邀進城,去看此地最有名的金燈。那是相當的壯觀:

三五良宵節,上元春色和。花燈懸鬧市,齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮,半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤,這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月,增一倍光輝;月照燈,添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋,看不了燈花火樹。雪花燈、梅花燈,春冰剪碎;繡屏燈、畫屏燈,五彩攢成。核桃燈、荷花燈,燈樓高掛;青獅燈、白象燈,燈架高檠。蝦兒燈、鱉兒燈,棚前高弄;羊兒燈、兔兒燈,檐下精神。鷹兒燈、鳳兒燈,相連相并;虎兒燈、馬兒燈,同走同行。仙鶴燈、白鹿燈,壽星騎坐;金魚燈、長鯨燈,李白高乘。鰲山燈,神仙聚會;走馬燈,武將交鋒。萬千家燈火樓臺,十數里云煙世界。那壁廂,索瑯瑯玉革詹飛來;這壁廂,轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上,倚著欄,隔著簾,并著肩,攜著手,雙雙美女貪歡;綠水橋邊,鬧吵吵,錦簇簇,醉醺醺,笑呵呵,對對游人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩,徹夜里笙歌不斷。

不只花燈繁多,看燈人更多:此時正是金吾不禁,亂烘烘的無數人煙,有那跳舞的,鱒蹺的,裝鬼的,騎象的,東一攢,西一簇,看之不盡。最奇特的是三盞金燈。金燈有缸來大,不但造型精美,而且異香撲鼻。據說燈中的油非比尋常,名叫酥合香油。根據宋代《諸蕃志》的記載:酥合香油,出大食國。大約是現在伊朗、土耳其等地的蕃香,十分珍貴,一兩油價值白銀二兩。三盞燈需要白銀近五萬兩,然而只能燒3天。這金燈的后面是各種苛捐雜稅,靠老百姓的供獻。而這正是玄英洞的三個妖精所用的手段,他們愛食酥合香油,所以假裝佛像,哄騙金平府官員,設立金燈,收取酥合香油。這三個妖精,大約是暗諷那些在背后呼風喚雨、榨取民脂民膏的各路“假佛”。而元宵燈會繁華的背后,卻是老百姓沉重的負擔。不得不說,《西游記》的神魔鬼怪,在現實中都是有原型的。后來,因為看燈看出了一難,唐僧又被捉走了。

三、《水滸傳》。宋朝,過年已經十分熱鬧了,放爆竹、飲屠蘇、換桃符,等等,很多春節的風俗已經基本定型了。《水滸傳》中有不少關于過年的描述。比如:第三十二回“宋江夜看小鰲山,花榮大鬧清風寨”。元宵節,宋江在花榮寨中一起喝酒觀燈。第一百一十回“燕青秋林渡射,宋江東京城獻俘“。當時宋江剛剛剿滅王慶,正值元旦,便去朝賀天子,受到蔡京阻撓,“自天明直至午牌,方始得沾謝恩御酒”。而后,“上元節至,東京年例,大張燈火,慶賞元宵,諸路盡做燈火,于各衙門點放“。元宵節,燕青、李逵、時遷、樂和等人就相約去看燈會去了。而《水滸傳》中有一回,比較完整的體現了宋代春節的習俗。

第九十三回“李逵夢鬧天池,宋江兵分兩路”。話說宋江受招安后,立功心切,自請出兵剿滅田虎。這一回中,宋江攻下蓋州城。一面上奏表功,又得知張清病愈、安道全到來,宋江十分高興。宋江喜道:甚好。明日是宣和五年的元旦,卻得聚首。元旦當天,宋江率領眾兄弟穿上官服,望闕朝賀。九十二位頭領穿紅錦戰袍,紛紛賀歲,參拜宋江。宋先鋒大排筵席,慶賀宴賞,眾兄弟輪次與宋江稱觴獻壽,一醉方休。正月初二,又是立春,宋江率眾人到東郊迎春,適逢天降大雪。地文星蕭讓賣弄了“六出飛花”的來歷,引得眾人贊嘆不已。當夜,宋江又在宜春圃置酒,觀賞松雪,觥籌交錯一番。李逵借酒酣睡,夢中殺人,得高人指點獲破解田虎之法,醒來時一拳擊碎了酒桌子。可以說,這一回基本上把過年的事情都寫到了。

四、《紅樓夢》。《紅樓夢》記錄的是人間繁華與世態炎涼,對于民間風俗、吃穿住用等描述細微,在四大名著之中,對于過年是描寫最為詳盡的。《紅樓夢》專門用了整整一個回來描寫過年的情景,也就是第五十三回“寧國府除夕祭宗祠,榮國府元宵開夜宴”,從除夕到正月十五,寫了一遍。

首先,過年得有個牽頭人,“王夫人與鳳姐治辦年事”。賈珍那邊,開了宗祠,打掃房子,收拾供器,敬請神主,懸供遺像,“榮、寧二府內外上下,皆是忙忙碌碌”。這意味著過年的日子肯定會熱熱鬧鬧的。

送紅包。那個時候,兩府都是有頭有臉的人,過年送禮是必須的。既要給史老太太送禮,也要給下人恩賞,還要置辦給列祖列宗的供奉,這銀子可少不了。縱是大戶人家,也承受不起,各家都得好好盤算一番。賈珍說話:若不仗著這銀子,拿什么上供過年?當然,也有別人給送紅包的。首先是皇帝恩賜,由禮部祠祭司送來的春祭賞。然后就是拉賬單開始記賬,都誰誰誰送了什么禮,自家要還什么禮,等等。各種彩鍛古董、金銀珠寶、稀有野味、奇珍異寶數不勝數。如果有人不知禮,不送或者送少了,免不了挨一頓臭罵。有時周轉不開了,還要想些個歪招,比如:鳳姑娘和鴛鴦悄悄商議,要偷出老太太的東西去當銀子。

布置廳堂。到了臘月二十九日,開始換門神、聯對、掛牌、桃符,從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門并內塞門,直到正堂,一路正門大開,兩邊階下,一色朱紅大高照燈,點得兩條金龍一般。祖宗祠堂,密植蒼松翠柏,遍布錦帳繡幕,彩屏張護,香燭輝煌。大戶人家要的就是氣派。

祭祖拜年。古代元旦祭祖是最重要的事情,也是非常有儀式感的一件事。人員穿戴、位列、主次、獻祭、程序等等都不能錯。有官服穿官服,沒官服穿錦衣。祭過祖宗,就開始拜年。按照輩分,一家一家的去行禮。有小孩、下人去拜年的,都要給個壓歲錢、荷包什么的。現在農村,有不少也還是這個規矩。有朝廷任命的,元旦日還要上朝,去給皇帝朝賀。親友之間來來往往,互相請吃年酒,一直到正月七八。

吃年夜飯。名叫“合歡宴”,男東女西,獻屠蘇酒,合歡湯、吉祥果、如意糕等等,從這里面可知,婦女不上桌的傳統其實是不存在的。

燒香放炮。這也是常見的傳統項目。各路神仙、佛祖,此時都成了香餑餑,各家各戶都要焚香上供。爆竹聲聲,絡繹不絕。

搭臺唱戲。古代沒有春晚,也沒有廣播、報紙,最流行的就是戲班子。有錢的大戶人家,一定會請一班小戲,邊吃飯邊聽戲,真是莫大的享受。

元宵觀燈。燈會也是必須的。但是,元宵燈會不光是看燈,很多都是去看人的。年輕男女看能不能脫離單身狗,成年男女可能就是風流瀟灑一番。

從四大名著中對過年的描述,我們可以知道過年是中華民族的一項傳統節日,不論什么樣的文學作品,都會或多或少的涉及,只不過,不同的題材和風格,對過年的描述也很不同,真的是“三句話不離本行“:《西游記》中的過年,時刻要提防師傅被捉走;《水滸傳》中的過年,大口吃肉,大口喝酒,完了鬧事兒;《三國演義》中的過年,哪次也少不了陰謀詭計;《紅樓夢》中的過年,比闊氣、比人脈、比權勢。

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