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古代“高考”的理論鼻祖:孔子

時間:2020-03-06 09:26:46編輯:羅生門橘子

中國人把高考形容為“躍龍門”,這在大學生“包分配”的年代,尤其對農家子弟來說,這個比喻可說恰如其分。在古代,其實也是有“高考”的,而且古代“高考”比現在規格高得多,最后一關,由皇帝親自主持考試,名曰殿試,第一名,名曰“狀元”。那么古代“高考”是怎么來的呢?

孔子:古代高考的理論鼻祖

有人說,高考跟孔子有什么關系?孔子可以說是古代高考的“理論鼻祖”。大家都知道孔子的學生們將老師孔子的言論結成集子,名曰《論語》,其中有孔子一句話,叫做“學而優則仕”。后人理解為學習好了就要去當官,“學好文武藝,貨賣帝王家”。學習到什么水平,總得有個考核的標準,最公平的方法就是考試,后來的“高考”,就是根據孔子這一理論產生的。

在孔子以前,是沒有“高考”的,官吏的產生,是通過“世卿、世祿”制度。而且,這個世卿、世祿是可以繼承的。上一輩為公卿,下一輩仍是,父死子繼。那個時候血統很重要,生在貴族之家,注定成為貴族;生在奴隸平民之家,基本上永遠不得翻身。

到了戰國以后,這種落后的官吏選用制度逐漸被各國廢除,秦漢時候,世卿世祿制度被先進的“察舉制、皇帝征召制、公府與州郡辟除制、大臣舉薦制等取代,尤其是察舉制,由下向上推薦人才的制度,盛行一時,為國家選拔了不少品德優良、才華橫溢的人才。后漢三國時期,察舉制被更為先進的九品中正制取代,這種制度流行了二三百年,弊端明顯,被隋朝的隋文帝、隋煬帝父子廢除,改用“科舉制度”先拔人才。

科舉制度是一項偉大的發明,由于科舉制度的實行,古代“高考”正式進入人們的視野。而科舉制度的理論基礎,就來自于孔子“學而優則仕”的智慧。皇帝打算通過考試,網羅全國人才為之所用。從這個意義來說,孔子是古代高考的“理論鼻祖”。

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